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耿馬,黃衣阿佤人的茶文化

當(dāng)年種植黃棉花的山坡,茶樹(shù)一駐足就是幾百年光景。那天問(wèn)李光兵知不知道茶樹(shù)大概壽限,她說(shuō)她十九歲嫁到黃佤大寨,那些茶就都這么粗了,她用手比著樹(shù)粗的形態(tài),那茶樹(shù)似乎不見(jiàn)長(zhǎng)粗。那些古茶依舊青春,李光兵卻已當(dāng)了好幾年祖母。

采茶的黃衣阿佤女子走進(jìn)老茶園,她們有個(gè)習(xí)慣,開(kāi)采之前先得唱首茶歌,除了感恩祖先留下的茶樹(shù),還有欣喜的意思在里面,今年茶價(jià)低迷,要是幾年前,背個(gè)小竹籃,就可以換一輛摩托車回來(lái)。李光兵掐了一芽放在掌心,對(duì)我說(shuō)不施農(nóng)藥化肥的茶就是這個(gè)樣子。我相信樸實(shí)的黃衣阿佤人,一定會(huì)按著湯佳茶廠給出的采摘標(biāo)準(zhǔn)與管理規(guī)范把那些老茶樹(shù)當(dāng)自己的孩子伺候,公司的產(chǎn)品這才能踏進(jìn)歐盟有些高的門(mén)檻。當(dāng)然黃衣阿佤也犯過(guò)錯(cuò),茶價(jià)很好的2007年,為提高產(chǎn)量,在“低改高”政策鼓動(dòng)下,他們竟將好幾百年的古茶樹(shù)給砍掉了,現(xiàn)在留下來(lái)的古茶樹(shù)已經(jīng)不多。好在他們似是覺(jué)悟到了什么,幾十年的堅(jiān)持著走無(wú)污染無(wú)公害之路,所以這里的每一片茶葉不說(shuō)讓你喝得返魂,也是回甘無(wú)限。

指尖說(shuō)過(guò),“人類意識(shí)的覺(jué)醒源于對(duì)一片葉子的需求,如驚雷震蕩,葉子喚起了人類蒙蔽已久的羞恥心”。而神農(nóng)在地球上存活了億萬(wàn)年的樹(shù)葉里,終是嘗出一片葉子,適合人類品飲,這就是茶葉。這些住在山上的黃衣阿佤,就這樣與一棵茶有了千年的依戀。茶葉作為黃衣阿佤人最喜愛(ài)的飲料,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中融入到了佤文化中,逐漸產(chǎn)生了一些茶俗、茶禮,演化形成了佤族特有的民族茶藝。

 

黃衣阿佤的燒茶也叫“枉臘”,它的制作方法特別,連喝法也很別致。泡茶用水從山上取來(lái),一定是沒(méi)有污染的清泉,之后用茶壺將水煮開(kāi),選一塊清潔的薄鐵板,上面放適量茶葉,拿到燒水的火塘邊烘烤。鐵板導(dǎo)熱快,需要有手上功夫,才能在滾燙的鐵板上將烤茶成色拿捏到位。輕輕抖動(dòng)鐵板,讓茶在沒(méi)有伴湊中高蹈,騰空與落下之間茶葉受熱均勻,不糊不焦。待茶葉發(fā)出清香,葉色轉(zhuǎn)黃,這時(shí)茶就烤好了,此刻將茶葉傾入開(kāi)水壺中煮。約3分鐘后,便可將茶置入茶碗飲用了。在黃衣阿佤的習(xí)俗中如果燒茶是用來(lái)敬客的,通常得由黃衣阿佤少女奉茶敬客,待客人接茶后,主人方才開(kāi)始喝茶。而敬茶的少女立于一側(cè),不全是對(duì)人尊重,還有對(duì)茶珍視與戀念。

擂茶是黃衣阿佤一種古老的飲茶方法,即在茶葉中加入姜、鹽放在土罐內(nèi)共煮食用。這已經(jīng)跨越了茶飲本身的功用了,作為引子的姜與鹽,把原本的茶飲無(wú)形之中增加了除濕驅(qū)風(fēng),止痢平喘的功用。黃衣阿佤最喜歡喝的還是苦茶,那種古茶喝過(guò)之后你不用再喝什么,苦澀之后的回甘把苦茶的曼妙之處表現(xiàn)得淋漓盡致。把大葉綠茶用鍋烤成黃色、烤出香味,再放入底大口小的小陶缸里,約七成滿,然后注入清水,用炭火煎熬。第一次注入的水煎熬干后,再加入清水。大致煎熬到只剩一半水時(shí),即可飲用。這種茶味釅而苦,故稱苦茶。黃衣阿佤不論男女,都喜歡喝苦茶,就連給剛出生的嬰兒開(kāi)葷,父母也都會(huì)沾一小點(diǎn)苦茶水,給嬰兒吮吸。

黃衣阿佤的烤茶

 

在黃衣阿佤人的餐桌,涼拌茶是很常見(jiàn)的一道涼菜,它常出現(xiàn)在各種婚喪嫁娶的宴席,雖然算是小菜,卻很逗食者的胃口。將剛采收來(lái)的鮮嫩茶葉揉軟搓細(xì),放在大碗中加入泉水,隨即投入大蒜、辣椒、鹽巴、味精等配料拌勻,便成為黃衣阿佤人喜愛(ài)的涼拌茶了。茶葉入饗不是今日發(fā)明,黃衣阿佤祖上都羅列了這些有茶參與的菜單。我想一定是看中茶葉解脂降膩的功能吧。

黃衣阿佤人對(duì)茶的眷戀,差不多把它推上了神壇。每年都有關(guān)于古茶的祭祀活動(dòng),一方面感恩神賜尤物,一方面重溫茶的好處。當(dāng)然,黃佤大寨茶葉的醇香與回甘為人所津津樂(lè)道,一是茶園所處位置沒(méi)有污染,二是茶農(nóng)不濫施農(nóng)藥化肥。

黃衣阿佤人熱情好客,只要客人來(lái)到家里,再忙,男主人都會(huì)歇下手中的活,燒火煮茶,給客人敬上一杯香茶,然后才敬上水酒。由于佤族人民對(duì)飲茶的喜愛(ài),婚禮中以茶為禮的風(fēng)俗也在當(dāng)?shù)亓鱾髦两?。訂婚時(shí),男方要向女方送三次訂婚禮,第一次送禮時(shí),里邊就得有茶葉;等到婚期確定,送結(jié)婚禮時(shí),禮品中一定要有茶葉;到了舉行婚禮的時(shí)候,來(lái)喝喜酒的人,他們送的禮品中也需要有一包茶葉。而舉行喪事時(shí),很多人家都會(huì)將茶葉作為祭品,來(lái)表達(dá)對(duì)已故親人的哀思。

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